لا تنتظر الشكر من احد

مع أن نعم الله تلاحقنا فى كل نفس يملأ الصدر بالهواء ؛ فنحن قلما نحس ذلك الفضل الغامر أو نقدر صاحبه ذو الجلال والاكرام . يقول تعالى :

إن الانسان لربه لكنود ( العاديات 6 ) .

إن الجحود ينبت على وجه الأرض كالاعشاب الفطرية – التى تخرج دون أن يزرعها أحد – أما الشكر فهو كالزهرة التى لا ينبتها إلا الرى وحسن التعهد . والاسلام يوجه المعطى إلى ذكر النعمة التى سيقت له ، وإلى الثناء على مرسلها وإلى مكافأته عليها بأية وسيلة . فإن لم يجد الجزاء المادى المعادل لما نال فليشكر بلسان الحال والمقال ، وليدع الله يثيب من عنده الثواب . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من اصطنع اليكم معروفا فجازوه ، فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له، حتى تعلموا أنكم قد شكرتم ، فان الله شاكر يحب الشاكرين .( الطبرانى ) .

إلا أن الإسلام مع توكيده لواجب الشكر وتحقيره لشأن الجاحدين يطلب من أولى الخير ان يجعلوا عملهم خالصا لوجه الله ، والمعروف الذى يقبل ويحترم هو الذى يبذله صاحبه بدوافع الخير المحض لا يطلب عليه ثناء بشر وشكره إنما يطيع به أمر الله ويطلب رضوانه ومغفرته .

كن كما وصف الله الأبرار من عباده : ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما

وأسيرا * إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ( الإنسا ن 8-9 ) .

توقع أن يضيق الناس بك وأن يحقدوا عليك وأن يبتغوا لك الريبة وينسوا الفضل .

يقول مؤلف الكتاب : وقلت لنفسى : ألا تتعلمين الإخلاص لله من مسلك الإمام الشافعى الذى ملأ الأرض علما ثم قال : وددت لو نشر هذا العلم دون أن يعرف صاحبه ؟ .